Takže shrnutí- když jsme zjistili, že neexistující haplotyp je hovadina a že tajemní chazaři se na nás usmívají z mnohých veselých tváří kavkazanů, turkitů a rusů (např. Svjatoslavičova potomka- jemuž by jeho předek za jeho výroky usekl hlavu).. a po zjištění, že se nám jazykově záhadně šíří židovství západovýchodně a ne naopak a že se podivně vyloupne na východě vždy cca do 20 let po pogromech na západě (byť nepopírám velmi malou kontinuální entitu židů na Rusi již dříve)...tak přidám bonbonek- pokud bych opravdu pozústatky chazarů chtěli hledat i u židů, tak doporučuji k samostudiu tzv. horské židy... tak si je užijte... A teď k okupaci cizí země- předpokládám, že ani ignorant nepopře historii v čase Říma- povstání v roce 70 a pak v r. 132, kdy byla skutečně majorita židovstva ze země vyhnána (ačkoliv takto perverzně se římané normálně nechovali a stačilo jim většinou jen vojensky vyhrát, pobrat kořist, otroky...a dosadit své hlavouny). Nicméně- přesto v Izraeli najdeme židovské mozaiky a pozústatky synagog i z doby pozdní římské říše i z doby Byzance- tedy, byť v menší míře, stále nějaká přítomnost je.... Kolik máme z té doby a v tom místě památek arabských??? Takže za Byzanc.. nula... Tedy první a jedinou, která nám vydrží až do Osmanů, (kromě mamlúckého jeruzalémského opevnění) je umájovská matička našroubovaná na Chrámové hoře a to je ještě velkou otázkou, zda ji skutečně našroubovali umájovci- neboť je oktagonálního tvaru (milovníci Byzance ví proč oktagon).... a o mnoho později potom Al-Aksá. Ovšem pozor, i za přítomnosti tu od Sa, tu od Syrie, tu od Egypta i v této době nacházíme zmínky o židech- jednak kvůli záznamům o džidě, jednak díky té křižácké výpravě, která už neměla za cíl jen masakrovat židy v porýní a např. v Praze, nebo plundrovat milé bratry z Konstantinopole, ale dokonce už opravdu dobyla Jeruzalém- a čímpak se nám chlubí křižáci, kterým že bezvěrcům to houfně podřezávají krky v Jeruzalémě- zdalipak jen arabům??? A zdalipak nám nevyplývá z popisu, že židů tam mohlo být stejné, nebo dokonce mírně větší množství? Vtipné je, že mnozí pozdnější džihádisté se budou odvolávat na jeruzalémský masakr při svém boji proti "křižákům". A dále, kdepak máme pochované nejslavnější sefardské, ale i aškenázské rabíny? Počítám, že asi známe tzv. čtyři svatá města judaismu a víme, že v nich bylo kontinuální středověké židovské osídlení, které ještě zesílilo po roce 1492. Později za osmanů máme ještě větší počty synagog v Jeruzalémě (nastudujte si třeba Churvu) i jinde a proč máme o mnoho méně mešit???? No v prvé řadě proto, že se kontinuální osídlení nekoná!! Je jen několik - na prstech jedné ruky spočítatelných vesnic- které jsou spíše oázami na obchodní cestě- jinak prostě nic- protože 99% arabského obyvatelstva tudy jen prochází jako nomádi (proč asi??) a jediný, kdo se zdržuje v podstatě trvale kromě židů, jsou drúzové na severu. Zastavíme se zatím v 18.stol- kdy si turečtí vládci mnou ruce, když za draho prodávají židům velké lány země... Proč ne, že- když je to v té době jen samý šutr a písek... (podívejte se na dobové malby, nebo ještě i na fotografie "Tel Avivu" nebo Netaniji- co tam bylo ještě v roce 1920). Jinak tu zemi si koupí ještě několikrát, protže se vícekrát bude hrát hra, že nepamatuju si, co vám prodal předchůdce...
(2)
